不可思議的山海

第二百章 去他阿母的聽天由命!

南丘,赤方氏。

季巫主在這裡蹲了好幾天,也基本上已經摸清楚赤方氏的生活規律,當然最讓他震撼與吃驚的,那莫過於赤方氏各種各樣的工具與設施。

不僅僅是鹽田中的井架,也不僅僅是耕地裡的犁具,更不僅僅是扇車,踏碓,轆轤,水渠,水車.....

新奇的東西每天都有,他每天總能看到一兩個奇怪的,新的設施或者工具,當然,那兩個日晷也讓他神情震動,而這種“先進”的測算時間的手段,不僅僅是季厘國缺少,整個山海全都缺少。

“赤方氏如果不是人口太少,已經完全可以立國了吧!”

看看,這還是農村部落戶口嗎?

再看看自己,自己也算是一個國家的人?也算是城裡人?

季巫主在這種強烈對比之下,猛是自慚形穢,這南方的生產工具都這麼厲害,看來中原和西南....

中原一定更厲害吧!不愧是中原啊!

輻射區這麼大的嗎!

雖然季巫主知道,這些工具都是妘載發明的,但是季巫主同樣知道,赤方氏屬於遷移部族,是從中原搬過來的,那在季巫主眼中,南方因為一箇中原的小部族就發生了翻天覆地的變化,那麼真正的中原本部呢?

臥槽,中原人是不是都會飛天遁地,三頭六臂,一口氣耕三萬裡地啊?

“聽說在帝之下都,崑崙南淵深三百仞,開明獸身大類虎而九首,能環視整個大崑崙....原來中原人都是怪物的傳言不是假的啊.....”

季巫主無限感慨。

都是兩手一個腦袋的阿母生的,怎麼你們中原人這麼秀啊!

妘載:“不不不,中原人都是一個腦袋兩個眼睛,並沒有三頭六臂,你說的那個是哪吒.....”

季巫主並不知道哪吒是何許人也,妘載就推說是自己認識的一個小時候的巫師,他有一種法術能變三頭六臂......

“你不要再想哪吒的事情了,我們還是來談談圍田造湖的事情吧....”

妘載果斷岔開話題。

而這幾天,經過妘載的思想指導,季巫主大致算是弄明白了,自己國家的問題到底出在哪裡。

“一定是上天的意志,是過去歲月中逝去的帝夋給予的指引,我們對於災難只能聽天由命,消極對待,而如今,又是天的指引,讓我找到了赤方氏與您啊!”

季巫主誠懇的讚頌了一波妘載。

這確實是誠心誠意,畢竟這個時代,治水的人才太少了啊!多數是隻知其然而不知其所以然!

季厘國的問題很大,是綜合性因素,但歸根結底,是圍湖造田,導致災害的進一步擴大了。

所以妘載的建議是,退田還湖。

所謂退田還湖,就是字面意思,是將圍墾的湖泊,或湖內淤地改造成的農田恢復為湖面的工程措施,因為內陸湖泊具有調節江河流量的作用,退田還湖,不僅僅是有利於自然,更是有利自身。

“啊!那我們的田....我們現在產糧很多的地,都是從湖耕地的土中長出來的,如果要退田還地,那我們的人又要去吃什麼呢?”

季巫主雖然明白了這個事情的危害,但是說實話,這一句話就要讓他十年的心血全部白費,這也確實是太難為他了。

而且,這種大工程,又是一撥徭役,整個季厘國的人,十年內年年都有繁重的徭役,現在已經身心俱疲,如果這次折騰還不成功,恐怕這個國家就要倒了。

從與水爭地,到為水讓路?

妘載盯著季巫主,赤松子在一旁也饒有興致的看著他。

“老季啊,不是我說你,有舍才有得嗎!你不是說,找到妘載,是上天的指引,是帝夋的意志嗎?那你更應該‘聽天由命’啊!”

季巫主扯了扯嘴角,憋了半天,說了一句話。

“啥都能聽天由命,但是這個耕地....他阿母的,人定勝天!”

妘載聽完翻譯,差點一口鹽水噴到他臉上。

合著這還真是標準的古華夏人啊!

一邊看天吃飯,嘴裡說著聽天由命,但是一旦涉及到糧食和性命的問題,那就全都去它阿母的,都是人定勝天啦!

左眼跳財,右眼跳災,今天左眼跳,好事情啊,聽天由命!明天右眼跳,壞事情,去它阿母的,人定勝天!

“這事情好像有人幹過啊!”

妘載的記憶並沒有出錯,最早幹這種事情的人,正是姜子牙。

武王伐紂的時候,武王用龜骨、蓍草佔了幾卦,發現都是大凶卦,然後剛準備出發突然遇到大風雷雨的天氣,於是軍心頓時渙散,武王繼續占卜還是不吉利,這時候姜子牙就出來了,說出了那句千古名言,做出了萬古的名場面!

姜老爺爺一把抓過那蓍草給折了,然後又一記天殘腳把那個龜殼踏碎,對眾人大喊:“龜殼朽骨、蓍草枯葉,怎麼會預知吉凶呢!”

然後最秀的事情,是大軍不斷東進時,突然間天昏地暗,飛沙走石,大風把武王的車掀翻,裂成三段。武王換馬前行,不巧又開始打雷了。雷聲太響了,竟把武王的馬震死了。更邪還在後面,大雨連下三日!

但睿智的[fo]姜子牙爺爺道!

“車子碎裂,這預示我們要兵分三路。駿馬震死,這是上天要讓大王換好馬!之所以下三天雨,是上天讓我們休整三日,然後抓緊趕路!”

臥槽六六六啊老薑,五千年來閱讀理解第一人!高考不請你去真是屈才了。

妘載想起了這個事情,不禁感慨萬千。

“但是你這個人定勝天,不是這樣勝的啊......瞎搞怎麼能行呢,人與天地的關係是動態的而不是靜止的.....”

妘載口中所說出的一些話,讓赤松子都有些怔怔出神。

人與天地的關係是動而非靜?

赤松子看著妘載的眼神有些不一樣了,這種說法,就很有“道性”。

是的,道性。

————

“帝陶唐六十七年,大寒沒,立春至。”

“北斗指寅,歲首。”

“西南荒有季厘國人東至,欲往中原,問求平水之道,遇南丘而止,得退耕還湖之法.....”

“帝陶唐六十七年立春,季厘國主造訪南丘,見赤方氏妘載,拜問道之所在。”

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