在他的呼吸節奏中,體內充盈的光宛若化為了內氣。
那是一重清涼的內氣。
似有源源不斷的氣感從腹部的某一處滋生,按照張堅的控制,以《蘊元養生經》中記載的一處處經脈涓涓流動。
遇山開山。
遇水搭橋。
一處處閉塞的經脈在清涼內氣的流轉下,全然貫通。
“天池,玉府,神闕……”
張堅腦海中那記下來的經絡圖立體的浮現在腦海中,心頭卻是大感驚異。
張義提及過。
感氣是第一關,第一點內氣浮現之後,算是入門,接下來是水磨工夫,按照每一個流派的通脈秘訣,打通一處處經脈,最終形成周天迴圈,內氣形成迴圈,才能不斷凝聚。
積水成窪。
這也是一位內煉武者的命功。
這個過程,是一個漫長的過程。
很多內煉好手就被困在這一步,遲遲無法貫穿周天,因而無法形成多麼明顯的戰鬥力。
這個過程短則數年,長則需要數十年或許才能完成。
但張堅感覺到,隨著一呼一吸。
那《蘊元養生經》中飽含的數百處細微經脈呼吸帶動的內氣滾滾衝開,內氣從原本的絲絲縷縷,此時在體內滾動如珠。
體內那張立體的經脈圖宛若全部被點亮,產生了一重奇特的作用。
此時張堅雙眸中隱隱彷彿有赤色火雷跳躍,震盪。
一呼一吸間,宛若強行抽取天地間遊離某種力量,只是周身某些關竅閥門,未曾掌握開闔之法,無法做到汲取。
但此時亦是異常之恐怖。
張魯站在一旁,此時直視張堅睜開的雙目,彷彿感覺到一股發自內心的灼熱,驚悸中下意識低下頭,幾疑自身被火包圍,焚燒,幾乎要灼暈過去。
好些時間才恍然回過神,緩慢四下查探,見自身完好無損才鬆了口氣。
“周天完全貫通,開始迴圈,沒想到這麼快就突破到壯體的階段!”
張堅感知著體內心隨意動流淌的醇厚內息,眼底閃爍著驚歎之意。
他抬起手,雙眸中隱隱有玉質光芒浮現,看穿血肉下凝聚的醇厚內息。
鍛體有五個階段,鍛骨,易筋,洗髓,煉髒,宗師。
內煉也有五個階段,感氣,壯體,養元,先天,宗師。
兩者大同小異,不過走內煉之路的習武者,在感氣階段是沒有太多的戰鬥力。
但達到壯體後,自身便是開始擁有了一部分自保之力。
自身內氣完成周天,迴圈不息,這就是壯體。
張堅此刻分明能夠感知到體內洶湧澎湃的養生內息。
這重內息不斷在五臟六腑之內流轉,淬鍊五臟六腑,如絲絲春雨滋潤從五臟六腑開始滋潤周身,的確很是養人。
不過他的養生內息不帶任何屬性,這就顯得殺傷力不足。
但和感氣還是有了明顯區別。
感氣階段時周天無法貫通,也就是精神頭好一些,體力稍微強一些,相比起鍛體好手,沒有太多的反抗之力。
壯體階段的習武之人,自身神異已經逐漸顯化,隨著不斷以內息滋養五臟六腑,五臟六腑會變得更加強大,手腳輕健,耳聰目明,內息運轉,氣息也可以更長一些。
但能夠具體形成殺傷力的還是在養元階段。
張堅雙眸中透露著濃烈光彩。
一日之間感氣完成,給了他強大的自信。
接下來壯體,只需要不斷運轉內息,淬鍊五臟六腑,同時打通更多大周天經脈,關竅,最終將內息壯大到能夠破體而出,形成外放氣勁,那便算是成功了。
這在武學中,其實一個由內而外,最終天人合一的過程。
張堅感覺這個過程在他身上應該會很快。
因為吃了火杏之後,他感覺到自身好似被火杏中的火光貫穿體魄,自身體內並無太多的雜質,閉塞的經脈本就是已經被開啟,差的只是熟悉開闔經脈‘閥門’的過程。
“一顆火杏就給我帶來了這麼大的好處,看來得想辦法多往族祠走走,薅薅羊毛,不對,是孝敬先祖!”
張堅心頭不無熱切。
想了想,張堅又去見了自家老頭子。
“父親,孩兒聽聞鳳陽郡周邊大旱已是數月,已有難民朝著鳳溪而來,孩兒想在城外廣設粥棚,接濟百姓,略微盡些綿薄之力。”
張頤看著眼前的張堅,雖然有點奇怪,但還是點點頭。
張家是本地數一數二的大戶,手中握著的商隊便有十數支之多,家底不用多說,設立粥棚並不是什麼大事。
“嗯,此事為父會吩咐管家去做的!你就不用去了!”
“近日鳳溪縣周邊有流民聚嘯為賊寇,你四叔正在剿匪,並不安全!你若外出,也要記得帶上家丁,莊客。”
張堅聞言點點頭,如今的世道並不是什麼繁華盛世,大乾在經過數次感人的權力更迭之後,國力已經開始下降。
四方流寇不少。
張堅自然是不會大意的。
張頤有些滿意的望著眼前的長子,長子聰慧,早早便是取了功名,更難得的還有一顆敬畏之心,這的確是一個極佳的繼承人。
放下手中的賬簿,他神情間多了一絲關切,又道:
“我聽說你近日找了你義叔開始習武?習武是一件好事,尤其是這樣的世道,但你莫要勉強,若是實在不行,須懂得取捨!”
“當今世道,科舉之路才是正途,武人的個人力量再強大,終究是有限的,天地間太過於廣袤,未知的東西太多了,你看我大乾文臣始終能夠佔據主流,便知其中道理!”
張堅聞言點點頭,只是心頭若有所思。
有張家出力幫忙廣設粥棚,接濟四方難民,張堅重新當即再次放在了錘鍊內息之上。
這一步他依然是進步飛快,只是三天左右的時間,他便是感覺到自身內息充盈,內外大小周天圓滿,只差一點便可衝破內息瓶頸,氣勁外放。
只是到了這一步,《蘊元養生經》已經到了極限,再無後續。
“太監了?”
張堅仔細翻閱著《蘊元養生經》,後面的確再無突破之法。
這冊內煉之法,的確是養生法門……