“上師......是你的人？”
聽到徐雲的這番話。
老蘇原本堵在胸前、隨時準備爆發的怒火頓時為之一滯。
整個人卡殼了幾秒鐘。
回過神後。
他下意識的便想出聲反駁。
但想到徐雲此前展現出的諸多奇異之處，老蘇打算駁斥的話語，卻硬硬生生的被止在了喉嚨口。
過了一會兒。
他先是強迫自己冷靜下來，扭頭看向宗澤，說道：
“汝霖啊，簡王之事老夫已然知悉，你且先退下吧。”
宗澤飛快的瞥了眼一旁的徐雲，強壓著心中的好奇，朝老蘇行禮道：
“恩師，那學生便先退下了。”
待宗澤離開後。
老蘇將目光收回，冷然對徐雲道：
“王林，你說上師是你的人，可有何憑據能夠證明？”
妥了。
眼見老蘇有耐心聽自己解釋，徐雲不由在心中微微鬆了口氣。
雖然曾經在心中演示過很多遍今日的情況。。
但現實終歸是現實，什麼可能都會發生，風險還是存在的。
誰都說不準老蘇會不會怒上心頭，壓根不給自己解釋的機會。
直接摔杯為號，然後屏風邊上竄出幾個死士把自己砍成肉泥，細細的不見一點臊子.....
隨後他從袖中取出了一封信，放到書桌上攤平，推到老蘇面前：
“老爺，你先看看這個。”
老蘇取過信件，輕輕一抖，不明所以的看了起來：
“吾名郭京，幷州人士，原為尤衛副執戟長，雍熙四年歸京，久居京中.....”
幾秒鐘後。
他猛然抬起頭，目光死死地盯著徐雲，彷彿要將他看穿了一般：
“這...這是？”
王林笑著朝他點了點頭，肯定道：
“不錯，正是郭上師的自述狀。”
“內中寫了他的履歷、騙人的手段以及被他騙過的名單，也算是他給我的投名狀吧。”
老蘇聞言，拿著信件的左手隱隱的顫抖了幾下。
右手則端起茶杯喝了口水壓壓驚，滿是驚疑不定的對徐雲問道：
“小王，這......這究竟是怎麼回事？”
看著已然恢復自己尋常稱呼的老蘇,徐雲心中又是一鬆。
雖然他已經做好了一些極端的準備,眼下解釋與否也改變不了事件走向。
但若是能挽回老蘇的觀感,自然還是要更好一些，只聽他緩緩道：
“老爺，您可能有所不知,這位郭上師名叫郭京，原本便是個徹頭徹尾的大騙子。”
“那日我拿著您借予的拜帖上門後,先是戳穿了他所有的把戲,又傳授了他一些更精妙的手段。”
“加上他所寫下的這封自述狀,一根棒槌一把甜棗，便將他輕鬆收到了手下。”
“往後的諸多事情,盡皆是小人獸醫他做的。”
瞭解宋末歷史的朋友應該都知道。
在北宋末年。
政壇上有三位道士名聲斐然，歷史上留下的評價也各不相同，分別是：
徐知常,林靈素,以及......
郭京。
其中名聲最好的當屬徐知常。
他精通道家經典,是北宋著名的宗教畫家,基本上沒有干涉過太多的朝政。
在後世的收藏界，此人的畫作價值也不算太低。
均價五六萬左右,最高的一副甚至賣出過四十七萬。
其次則是林靈素。
實話實說，這位在正史中的形象真不太好。
他在權勢巔峰時期權傾朝野，蔡京都要避其鋒芒,正史中基本上看不到一句好評價。
不過另一方面。
從道教的貢獻角度上看，林靈素多少還是有一定貢獻的：
他是神霄派的祖師爺,差點一人滅了佛教，在道教的歷史地位上舉足輕重。
客觀一些評價,是屬於一個具備爭議性的負面狠人。
但剩下的郭京嘛......
則徹頭徹尾的是個純騙子了。
這位奇葩早年是個軍人，公元987年從西線歸來,隨軍回到了汴京。
往後一直在汴京充作沒有作戰任務的老兵，平時喜歡給人做做法啥的，真正的老兵油子。
等到靖康變時，郭京已經六十多歲了。
當時的樞密使孫傅偶然在《感事詩》中得知了郭京的名字，便在汴京城內找到了他。
自那以後。
這位奇人便開始了他的神奇表演：
他先是招了一批人，數字為後世看來很可能被泰拳警告的7777。
這些人八字合六甲，因此又叫六丁六甲神兵。
根據宋史記載。
這些人大多為乞丐與潑皮無賴。
接著沒過多久，這些人便被派出城迎敵了。
與此同時，郭京則坐在牆頭做法：
他身邊立著個天王像，高呼一聲“你們被強化了，衝啊”，然後就沒了。
嗯，沒了：
7777個“神兵”全軍覆沒。
也正因這場大敗，金人第一次登上了汴京城牆。（感興趣的可以去讀讀宋史—孫傅傳，筆者當初看完，一聲長嘆.....）
另外很搞笑的是。
在後世居然還有一些人給六甲神兵洗地。
比如這是沒辦法的辦法，六甲神兵的戰鬥力也比宋軍要強，逼得金軍派出主力才能全殲。
到了後來，甚至把郭京描述成了失敗版的聖女貞德。
但事實是什麼呢？
當時城中有張叔夜，宗澤大軍就在路上，再不濟還有李綱呢。
按照後來分發給城中居民的武器和效果來看，撐到宗澤救駕真不是多困難的事兒。
結果奇葩的孫傅以及宰相何慄兩位文官，加上宋徽宗一排眾議，堅持選擇了郭京。
另外六甲神兵打的確實是金軍主力，但問題是當時城門口的四隻軍隊都tm是主力軍.....
用腦瓜子想想都知道，用誰會在這種關頭往門外堵偏師啊？
同時除了《宋史》外，金史也記載過這一戰的：
【宋將郭京出兵數萬,趨婁室營，活女從旁奮擊,敵亂，遂破之，王使活女率精兵橫截之,敵眾亂，王乃督諸軍進戰，手中流矢，整轡挺槍馳擊自若，敵大敗，奔城而逃。】
也就是說。
當時這群六甲神兵出城後直奔金軍殺來，氣勢大機率還是比較兇的。
所以婁室稍微退卻，放棄了大營門口，
讓他們衝入包圍圈，又令活女側擊圍攻。
這種很簡單的誘餌包圍戰術，在那些洗地黨口中居然成了攻下金軍大營一座。
婁室手臂中了一箭，就成了重傷金軍第一名將婁室......
這能說啥呢？
一些歷史上的跳樑小醜，民族之恥非要死命洗白，而有些民族英雄卻抓著莫須有或者可以忽略的黑點不放。
所以說認真的，有些時候你真不得不懷疑那些人的成分問題。
好了。
言歸正傳。
郭京雖然是個徹頭徹尾的江湖騙子，但卻是糊弄宋徽宗的絕佳人選：
徐知常很佛系，基本上不會干涉朝政，所以活到了94歲才死。
林靈素嘛...
則是因為不在汴京，眼下還在四處遊蕩。
況且這位還是道家正兒八經的祖師爺之一，拿他來做個丑角，很容易被不可抗力舉報404。
因此仔細思量之後。
徐雲最終選定了郭京作為自己的目標。
視線再回歸現實。
隨後徐雲頓了頓，話鋒一轉，對老蘇問道：
“老爺，你在打聽訊息的時候，可曾聽說過這位上師的本事？”
老蘇此時心中的怒火已然消失了大半，更多的則是疑惑與好奇，聞言便思索道：
“老夫曾與友人去信詢問，卻被告知這位郭上師有著通天徹地的本領，遠非尋常裝神弄鬼之徒所能及也”
“例如油鍋取物，天神拘鬼、火焚鬼屍等等.....”
“若非如此，他也不可能這麼快便被官家拜為上師。”
怎麼說呢。
真不愧是個對鬼神敬畏程度在歷史上足以排進前三的朝代。
哪怕是老蘇這樣一位時代巨匠，在提及神異之事時，都帶著強烈的個人情緒。
徐雲見說朝四下裡張望了一會兒，又從袖子裡取出了一張黃紙，遞給老蘇：
“老爺，你看看這張黃紙，是否有何特殊之處？”
老蘇接過黃紙摸了摸，搖頭道：
“似乎只是尋常符紙？”
徐雲朝她神秘的笑了笑，取回黃紙，指著一角道：
“老爺，借書房燈火一用。”
老蘇點點頭：
“儘管取用便是。”
得到老蘇的批准後。
徐雲走到書桌附近的一盞煤油燈邊，身子側站，讓老蘇的視線能完全看到自己的動作。
接著他將黃紙放到了火焰上方，輕輕抖了幾下。
片刻不到。
黃紙開始受熱燃燒。
剛開始，老蘇的表情還有些疑惑，不懂徐雲此舉究竟意義何在。
但看著看著。
他的神色逐漸變得有些驚駭起來：
只見紙上的闇火慢慢燃進，卻並沒有蔓延到整張紙面，而是逐漸的燒出了一個奇特的形狀！
似是......
妖影！
又過了一會兒。
徐雲將燒好的黃紙放到了老蘇面前，恭敬道：
“老爺，請看。”
其實不需要徐雲提醒，老蘇的注意力便被黃紙全然的吸引了：
只見此時他面前的黃紙上，那道被燒出的痕跡，赫然是一隻一尺長的百足蜈蚣！
老蘇小心的捏起黃紙一角，確定了這只是個空洞的形狀後，方才微微鬆了口氣。
隨後他又看向徐雲，迫不及待的道：
“這.....這究竟是怎麼回事？”
徐雲朝他來了個小熊攤手，笑道：
“這便是您說的天神拘鬼，實際上只是個小把戲罷了。”
說著，他將黃紙撕開了一個小口，指著其中一些類似棉絮的東西道：
“這張黃紙周圍乃是由石棉網組成，可以抵禦闇火，蜈蚣狀的區域則是尋常黃紙。”
“同時小人還提前將硝酸鉀溶液用淨毛筆蘸上，塗抹在了蜈蚣區域裡。”
“硝酸鉀無色或者偏黃，無論哪種情況在黃紙上都留不下痕跡。”
“時機合適之時，只需假意抓鬼，上演人鬼鬥法，再找個機會說鬼要逃走。”
“屆時踩出罡步，擺陣作法，揮動桃木劍，擺出一副與妖鬼進行激烈鬥法的模樣。”
“鬥法結束後取出黃紙，說已然將妖鬼封印到了黃紙上，再將其點燃，則可見到各種各樣的‘妖形’了。”
徐雲所說的操作，其實是一種明朝時期非常常見的‘除妖’手段。
因為按照技術發展，整個過程需要的核心材料...也就是硝酸鉀溶液，要到那時候才會相對性的開始普及。
當然了。
那時候的道士們不叫它硝酸鉀溶液，而是叫黃硝水。
眼下宋朝還沒發展到這地步，但徐雲卻在製備鹽橋和鎳鋼的時候提前將硝酸鉀生產了出來，
有這麼個超維溶液協助，裝神弄鬼起來簡直不要太輕鬆，而且保證不會被發現異常。
至於老蘇說的油鍋取物和火焚鬼屍嘛....
說白了也很簡單。
所謂火焚鬼屍，這其實是一個很“自虐”的表演：
施法者手舞足蹈，口中唸唸有詞。
過了一會兒，他的手指竟然開始燃燒起來。
施法者隨即含一口水，噴向地面上‘已斬’卻看不見的妖屍和自己燃燒的手指。
剎那之間，地面便燃起了一束火。
若是條件合適，還能看到點點鬼火升起。
實際上呢。
這是因為施法者預先在地面上放了樟腦粉、磷和硫磺。
表演時。
施法者先將這些沾在手指上。
由於硫、磷易燃，樟腦易揮發。
所以一經接觸就會燃燒，且不傷手指。
同時施法者口中所噴的不是水，而是酒。
所以才會出現一束火，徹底燃燒了妖屍。
這同樣是個明朝才出現的把戲，同時比起原版可能因為‘酒氣’而露馬腳的bug，徐雲提供的是醫用酒精。
醫用酒精雖然味道特殊，但和酒相比還是差距極其明顯的。
對方若真的詢問，便可以推脫到“開光”的降妖水上，算是給bug打上了一個補丁。
只需油鍋取物嘛，這就不多解釋了。
這應該是個傳播度很廣的小把戲，在90年代的氣功熱中都相當有市場。
不過這裡糾正一個錯誤的知識：
很多人認為油鍋取物是因為在鍋下邊放醋，醋上邊放油，由於醋沸點低，受熱時向上運動，看上去便與油無異。
但這其實是錯誤的。
醋酸的沸點是118度，食用醋由於摻雜了水的緣故會形成化合物，還會導致共沸的情況發生，沸點絕不是所謂的40度。
所謂醋的沸點只有40度，當人手升入鍋中時溫度只有35度的說法，也是一種不知從何出現的謠言。
事實上。
能出現這種看似油沸、但實則低溫情況的原因。
其實是因為油鍋下邊放了碳酸鈣和硼酸等受熱易生成氣體的物質，形成了一種假沸現象。
因此若是真有哪個倒黴蛋穿越了，切記別在鍋底加醋。
不然那就是美樂帝看小電影還吃小藥丸——樂子更大了。
總而言之。
這些在後世看起來極其簡單的小把戲，在北宋....或者說古代任意一個封建王朝，都能把不少人騙的團團轉。
加之宋徽宗本就是個比較好糊弄的皇帝，因此郭京在他面前能夠成功，絲毫不出徐雲的預料。
隨後老蘇忽然又想到了什麼，追問到：
“可是小王，老夫聽說上師除了降妖之外，亦能推演古今，掌握天地之勢，這又是如何做到的？”
徐雲不好意思的撓了撓頭，指了指自己：
“不瞞您說，上師所謂通天徹底的能力.....”
“其實也不過是小人透過計算，確定了星孛與魯東地動的時間，由郭上師‘預言’了一番而已。”
老蘇聞言一愣，旋即腦海中閃過了徐雲觀測望遠鏡前的準備，恍然道：
“所以當初你才在做好鏡片後，等了足足十數日方才開始觀測？”
“老夫還以為星孛只是運氣巧合罷了......”
“可是.....這種天象與地動，也是人力所能算出的？”
徐雲嘴角抽動了幾下：
“......當然可以。”
說完。
他便在心中默默補了兩個字：
才怪。
別說宋朝了，哪怕在後世，彗星和地震都屬於極難推算的領域。
彗星還好說點。
一顆100千米、正在靠近太陽的天體，距離地球約50天文單位時，就有機率被紅外線望遠鏡發現。
距離地球約28天文單位時，就有很大的機率被哈勃空間望遠鏡根據顏色檢測到。
這類星際天體相對太陽的速度通常而言在40千米每秒以內，這速度和距離比起來是很慢的。
因此透過超算運算個數年，便有不小的機率準確確定到肉眼可以觀測的時間。
但地震就不一樣了。
哪怕是21世紀，都沒有哪個國家能百分百精確的預測地震。
頂多就是震中發生地震後，利用電磁波比地震波速度快的特點，讓離更遠的人提前做出防護措施。
並且這還只是個雛形級的技術，實踐效果非常一般，宣傳意義要大於實際價值。
徐雲能記住這兩件事，純粹是因為他是一個穿越者：
彗星是因為它出現的時間和蔡伯俙的去世時間一致，源自童年所記。
地震則是因為剛好發生在中秋節，一天都不差。
加之這年徽宗即位，想忘都忘不了。
只不過按照原本的時間軌跡。
此時的向太后還沒有去世，因此趙佶也只是免了魯東的年賦，整件事情便比較平穩的給渡了過去。
這也是郭京在上位後願意聽從徐雲的一個核心原因：
宋徽宗和朝中官員用什麼目光看的他，他便是怎樣看的徐雲。
如果說一開始郭京只是迫於壓力，那麼當幾個預言發生後，他就是真把徐雲當神仙來看了。
可惜老蘇並不知道他被徐雲給忽悠了——恰恰相反，結合徐雲先前的表現，他倒是將這個說法信了個八成九成。
想到這裡。
他的眼中不由浮現出了一絲濃濃的疑惑：
“小王，你既然能保證文叔清照的安全，又為什麼要做下這番事呢？”
