諸天萬界嶽不群小說

第九十六章離譜的洗髓經

雖然之前嶽不群早在群臣面前,說過傳授弘治皇帝氣功,延壽百年這樣的話。

但是百年與三百年,其中的差別看似不大,實際上大的沒邊。

百年是人力可企及的上限,就像一百萬存款,對普通人而言看似很難,但只要拼命去工作,還是有一定指望的。

而三百年已然非人也,遠遠超出了常人能透過努力,而達到的上限。

初期的震動之後,弘治皇帝的面色反而顯得冷淡下來。

古往今來,從來不乏江湖術士,假借長生之名,蠱惑權貴甚至君王。

朱佑樘雖有感自身身體孱弱,恐壽數不長,但至少在現階段,不會篤信什麼長壽延生之術。

武道宗師強如張三丰,也不過活了一百多歲,嶽不群哪怕可以媲美張真人,但武道修行,在己而不在於旁人,無法假手於人。

能借旁人的修行,而壯大自己的,都是如吸星大法這類的邪功,永樂大典之中亦有收藏,朱佑樘斷不會取,因為這類武功,不僅沒有延年益壽的效果,反而會對壽數有損,以朱佑樘的身子骨,要真學了吸星大法這樣的邪功,說不準三五年就暴斃。

此類邪功吸來的功力,放在體內,猶如引火燒身,片刻不得安寧。

原本的任我行,實際上若不是被東方不敗關在西湖底的水牢之中,清心寡慾、修身養性,又沒有更多的功力讓他吸收,只能被動的不斷消化已經獲得的功力,只怕也早就死了。

事實上任我行脫困沒多久,就作法自斃,他自以為的化解之法,並未真的起到作用。

某種程度上來講,還是東方不敗讓任我行多活了幾年,當然任我行絕不會感激就是了。

至於北冥神功,早已透過手機獲得相關訊息的嶽不群猜測,這門神功定有兩個關健的步驟,其一是吸,其二是化。

北冥神功的內力,定然並不是真的依靠純粹吸收旁人的真氣而來強化自身,而是將旁人的真氣吸收入體內後,打散歸虛,化入體內,轉化成原始的精氣神,再經過提煉,重新規整為北冥內力。

一如百川入海,消除了原本的河流屬性,全都轉化為了海水。

這是一個吸收、分解、再重組的過程,相當於將旁的武林高手,當成瞭如人參、靈芝之類的寶藥。

因為多了一個轉化過程,所以段譽在初期使用北冥神功,吸收到了龐大的真氣後,使用六脈神劍才會時靈時不靈。

當然嶽不群推匯出了這個理論,不代表他可以依照吸星大法而復原北冥神功,真正關健的從來不是概念,而是細節。

人體之精妙,非同尋常。

一個細節出了差錯,立刻神功變魔功,正法變邪法。

梅超風在這方面,很有發言權。

此時的嶽不群,自然看出了弘治皇帝臉上的冷淡,便出言解釋道:“人生之壽數,非數十年,而是百年,之所以短壽,與多思、多慮、少食、多食、不得當的鍛鍊、不恰當的休息、勞作等等都息息相關。”

“若是保養得當者,且不經歷戰亂、病痛之煎熬、折磨,活過百年,非是妄想。”

“但人體如漏水的木桶,壽命亦如桶中之水,養生之道不外乎是儘量減少遺漏,多做保留。”

“而我所會的這門氣功,採天地之靈機化為己用,等於不斷的往桶中注水,水不漏盡,自然人壽不絕。”

嶽不群說的,就是來自風鈴那方世界的武道理論。

當然,這些是比較淺顯易懂的部分。

開闢人體竅穴的目的,增強內功,提高殺傷力,不過是副產品,主要目的還是不停地往人身這口破木桶裡注水。

“既如此,為何是三百年?”

“如此新增下去,豈不是千年、萬年皆可?”弘治皇帝顯然還不是很信服,抓住破綻問道。

嶽不群搖頭道:“當然不行,至多三百年,木桶就該徹底腐爛了,至此再如何的添水,也是無濟於事,除非···。”

“除非如何?”弘治皇帝下意識的追問。

“除非換個更大的桶。”嶽不群說道,這就涉及到那方世界的‘破命’理論了,不過嶽不群對此瞭解也不多,只是有一些模糊概念,此處便也不再獻醜。

“說道倒是好像有點道理。”弘治皇帝說道。

嶽不群道:“不是有點道理,而是本就如此。”

“陛下若是不信,可敢與我一試?”

弘治皇帝聞言,看了一眼文淵閣一處書架後,一直跟著的兩名中年太監,微微搖頭。

隨後說道:“不必了!你若是折損真氣,為朕過氣運血,對朕而言,不過是精神一些時日,對天下而言,愛卿之重,更甚於朕。”

嶽不群淡笑搖頭:“陛下多慮了!”

“得罪了!”

說罷直接抓住弘治皇帝的胳膊,隨後凌空劍指,點住了那兩名想要飛撲過來‘搭救’皇帝的太監。

紫霞真氣一動,嶽不群的真氣高速轉入弘治皇帝體內,為其在五臟之間,均勻的連開五處竅穴。

竅穴開啟,會增強其對營養的攝取與吸收,轉化為自身的精氣神。

開的更多,對還不通修行的弘治皇帝,則絕非好事。

畢竟也不能將皇帝變成每天抱著肉骨頭啃的吃貨。

鬆開手,弘治皇帝頓時覺得一陣強烈的飢餓感翻湧上來,這種身體對食物的瘋狂渴求,他已經很多年沒有感受到了。

好似···將他斷裂的童年生長與發育,全都給續接了回來一般。

“陛下現在應該很餓,不如先去進食一番,我便在此看書,隨時等候陛下接見。”嶽不群說道。

弘治皇帝來不及再多客氣,急衝衝的跑向殿外。

“傳膳!快傳膳!朕要吃肉。”聲音洪亮,已顯得中氣十足。

看著衝出去的背影,嶽不群轉身拿起一部洗髓經翻看起來。

洗髓經雖然是由梵文所書,但是卻有翻譯之後的圖文對照,嶽不群再結合手機查閱一些訊息,有了不少的心得。

“洗髓經就是古瑜伽術,目的還是養生、強體,所謂改善資質的效果,依舊是附加品。”

易筋經嶽不群早就從少林老僧處獲取,知道易筋經的作用,即透過獨特的姿勢和運氣法門,鍛鍊經絡,拓寬經脈。

當然,作為神功絕學,修煉都有門檻。

易筋經須得勘破我相、人相,心中不存修習武功之念。

說的玄乎,其實就是要穩住心神,在功力精進勇猛的增速之中,能夠剋制慾望,及時的踩剎車。

不將這易筋經當武功練,只為養生,那其實就對味了。

至於洗髓經需要在易筋經大成之後,再‘自幼’趁著骨骼發育未成熟,沒有硬化之前修煉。

沒有說錯,就是需要易筋經大成,同時年紀尚小。

大抵和要求應屆畢業,要有五年以上工作經驗,這樣的要求差不多離譜。

不離譜也不會‘失傳’了。

當然,也可以有例外。

比如易筋經大成,或是具備了類似於易筋經大成的筋脈條件,再被人用強大的功力,打碎了全身的骨頭···沒有死,又有續接筋骨的秘藥,修復傷勢,重塑筋骨···就可以練了。

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