在六祖惠能的博大胸懷和無限的慈悲心感召下，這個頑固不化的影隱最終幡然悔悟，立地成佛了。
這就是禪，禪的智慧，禪的博大精深，禪者的態度，禪者的風采！是六祖惠能將當年達摩東度震旦（中國）撒下的禪的種子培育成了參天大樹，並使之蔚然成林使然。
提到禪，還得從禪宗初祖達摩祖師說起。
各位，讓我們穿越時空，去追尋達摩“從遠洋東渡東土，撒下禪的種子”那段歷史——
公元527年，當達摩的赤腳一踏上震旦中國南海廣州的堅實之地（史稱初來之地），正當梁武帝大行佛道之時。
但達摩因與梁武帝溝通不合而飄而去了河南嵩山，在太古洞面壁而坐。達摩這一坐，整整坐了九個年頭。達摩面壁，是在等一個人，這個人就是慧可（二祖）。
慧可原名神光，長得方頭大耳，聰慧異常。他聽說達摩面壁的事之後，心有靈犀，立刻去向這位來自佛陀故鄉的祖師求法問道。
當神光興沖沖來到嵩山，卻在太古洞碰了一鼻子灰——那達摩整日面壁而坐，不言不語，不動不搖，任神光百般乞求，千遍訴說，始終連眼皮都未抬一抬。
從春到夏，從夏到秋，從秋到冬，達摩天天面壁，神光日日碰壁。但他鍥而不捨，求道之心始終不渝。轉眼到了寒冬臘月，神光照例堅持每天來請求達摩收他為徒，達摩依舊不理不睬。
然而，神光為了求得無上大道，下定了決心：你不答應我的請求，我就站在山洞之外永遠不離去。
這一天，是臘月初九日，天氣寒冷，哈氣凝霜，滴水成冰。
朔風似快刀，一下又一下地在神光臉頰上劃出一道道小裂口；寒氣像冰蛇，從腳底鑽入骨縫，折磨著他的神經……神光也像達摩那樣，一動不動。
入夜，鵝毛大雪從天而降。風捲雪，摔打在臉上，落進衣領裡，神光凍得瑟瑟直抖。
但他任嚴寒刺骨，風雪狂虐，堅持站立在山洞之外。
夜，越來越深；雪，愈下愈大；風，一陣比一陣凜冽……
一夜北風緊，天亮雪尚飄。
在太古洞外站立了整整一夜的神光，渾身沾滿了白雪，長滿了霜花，掛滿了冰墜，猶如冷霜凝固、冰雕雪砌一般。
達摩的意識從禪定中出來，向洞外看了一眼。
於是，他將雪人一樣的神光看進了眼裡，不動聲色地問道：“你在雪中站立了一夜，想求個什麼？”
達摩大師終於開口了！神光欣喜若狂，激動萬分，兩行不知是苦是鹹的眼淚，潸然而下……
半晌，神光才斷斷續續從冷得“咯咯”作響的牙縫裡蹦出了一句話：“大……大師、慈......慈……悲，為......為我......開......開甘露法門。”
達摩祖師乜斜了他一眼，緩緩說道：“諸佛無上妙法，是天長地久，行難行之事，忍難忍之情，累世勤奮，曠劫精進而修得的。你憑著這麼一點點的忍受，就想得到？”
達摩說到這裡，不以為然地：“哼！你站在膝蓋深的白雪中算得了什麼？若想得我心法，除非天降紅雪！”
天降紅雪？這是不可能呀！也就是說，神光求無上菩提沒指望了。
神光又餓又冷，而此時此刻，他的一顆因絕望而不停抽搐的心，更是痛苦萬分。
他可以忍受風雪肆虐，但無法接受被達摩拒絕的現實。
這時，山崖上一株枝葉茂密的松樹因為樹冠上的積雪太多，所有的樹枝都被壓得向下彎曲著。
雪仍在不停地下，樹上的積雪仍在不斷地增多，松樹似乎再也無法承受那巨大的重量了，大樹隨時都有可能轟然倒下……
隨著“咔嚓”一聲響，樹上一根最長的樹枝折斷了。
整棵大樹因為平衡被打破，在那一瞬間強烈搖晃起來，積雪紛紛墜落。
松樹雖然丟棄了一條強壯的樹枝，卻換來了整棵大樹的生命。
目睹這一切的神光突然受到了啟發：佛祖釋迦牟尼為了求法悟道，敲骨取髓，不惜身命。
佛祖能做到，我為什麼不能做到？
為了顯示誓死求法的決心，為了表示自己發自內心的誠意，神光抽出戒刀，猛然砍向自己的左臂......
這時，奇蹟出現了，從神光斷臂處噴湧而出的鮮血，染紅了空中飄飄灑灑的雪花，染紅了白茫茫的雪地。
神光欣喜若狂，對著達摩祖師大喊：“師父，你看，你快看，天降紅雪了！天真的在降紅雪！”
達摩祖師不禁熱淚盈眶。
他沒想到，神光為了求法而自行斷臂。
他十分動情地說：“可，可！歷代諸佛當初求法之時，和你現在一樣，都曾為法忘身，為法捐軀。你已經用你的行動證明，你完全有資格接續佛禪之慧命。”
慧可之名，由此而得（從此，神光改名慧可）。
這神光斷了一條胳膊，疼得渾身哆嗦，但他不說自己身上疼痛，而是說：“師父，我心痛難安，請您為我安心。”
原來，神光是在變相向達摩討教佛禪法的真諦。
因此，他所說的心，不是我們通常意義上的心臟，而是我們那顆真心，那心雖然無形無狀，卻能思維、能妄想、能說話、能辨音，舉手投足，揚眉瞬目……無所不在，無所不能。
佛教所謂的明心見性，心、佛、眾生三無差別，說的就是這顆心。
達摩祖師聽神光說心痛難安，怪目圓瞪，倏地將一隻大手伸到他的面前，大聲喝道：“拿心來，我為你安！”
就在達摩將手伸到他眼前的一瞬間，神光清清楚楚地感到自己被一種無形無相卻又切切實實存在的力量擊中了。
他目瞪口呆，驚詫萬分，若有所悟，卻又無從說起……
達摩的那隻大手突兀在眼前，更橫亙在整個天地之間，似乎還放射出淡淡的紅光。
它不停地向神光索要著：拿心來，拿......心......來！
我們用心之時，那真心無處不在，無所不能，但用過之後，它又無影無蹤，無形無相。這樣的心，到哪裡去找？
神光愣怔了半天，喃喃地說道：“師父，您叫我拿心來，可是，心在哪裡呀？我找不到啊！”
“拿心來，我為你安！”達摩又大吼一聲。
他這一吼，如同晴天霹靂，在神光面門前轟然炸響，陡然震斷了他的胡思亂想。
是啊，心既然找不到，你還心痛個什麼？心既然空無蹤跡，你還安個什麼？覓心不可得，為你安心境！迷霧散盡，豔陽高照。神光自性心田中慧日靈光。
神光他，大徹大悟了。
......
花開花落幾春秋。
一個秋風蕭瑟的秋日，達摩祖師對慧可說：“我將圓寂，現在將《楞伽經》四卷、袈裟一領，正式傳授給你。你為東土二祖，當知肩上擔子之重。東土禪燈，靠你接續。”
慧可默然肅立，達摩祖師說偈語：
吾本來茲土，傳法救迷情。
一花開五葉，結果自然成。
......
沿著當年達摩大師到達中國的珠江口，溯江而上，到西江，有一條從西南方向奔騰而來的支流，名叫新江。新江中上游，一列大山縱橫曲折，峰巒高聳，巖壁峻峭，蜿蜒五十餘里，好像一條蒼龍，臥在江邊。因此，當地人都叫它龍山。
在狀如龍頭的山峰之下，猶如巨龍小心翼翼藏在顎下的寶珠，悄然存在著一條小小的村莊。
臥龍騰躍，翱翔藍空傾甘露，霓虹七色彩雲飛；寶珠出世，光輝燦爛照九州，風韻千古澤後世。
鍾靈之地，當有人傑出乎其類、拔乎其萃；山川奇異，自有賢聖與日同光、與月同輝。
所以，千百年來，當地百姓一直傳說，龍山之下潛伏著一道龍脈，一旦機緣成熟，將有一代聖賢從這裡誕生。
