落難見真情是什麼意思

第220章 大難不死

正當惠明沉醉在今生有幸能一睹佛陀釋迦牟尼似真如幻奇觀之時,影隱等人已急匆匆追趕過來了。

影隱急切地問惠明:“師兄,追沒追上那個惠能?”

惠明扮懵說:“我先上到了那個山坳口,在那裡守候多時,根本沒見到他的影子。我還向從南邊韶州來的馬幫打聽過,他們也說從未遇到像惠能那個模樣的人。也許,還是你說得對,他沒有從這條路走。”

“我早就和你們說過,他會沿著大路直接回廣州的嘛!”

“那咱們還在這裡磨蹭什麼,轉回去順那條路追啊!”惠明像是又想起了什麼,說道:“噢,對了,諸位,從今天起,我改法號為道明,請諸位師兄弟周知。”

影隱一愣:“為什麼……喔,你是不願意與那個惠能同音,好,非常好!”

道明撇了撇嘴,什麼也沒說,帶著僧人們拐向了另一條道路。

……

惠能擺脫追殺,匆匆趕路。經過半個多月的兜兜轉轉,鬼使神差般來到曹侯村……

惠能不禁發出一聲感嘆:“快一年了,我怎又回到了曹侯村?”

此時,正是紅日西沉。牧歸的頑童倒騎在水牛背上,吹著短笛,任識途老牛悠然漫步迴歸。

惠能正要向山下的曹侯村走去,忽然傳來一陣誦經聲。

半山處,青松翠柏之中掩映著一座寺廟。

“啊,山澗寺!”惠能脫口而出,那是無盡藏尼師住持的道場,他初次講述佛經之地。擺脫追殺的惠能,一看到山澗寺,一種久別重回,倍感親切之感油然而生。他大步流星地往山寺走去。

來到寺前,只見一位身影熟悉的小尼姑挑著水桶出來。

惠能趨步上前,雙手合十,問道:“小師父,你是……”

小尼姑抬起頭來。

“啊!是你?三妹!”惠能認出了小尼姑是志秀。

劉志秀也認出了惠能,稍一遲疑,垂下頭,喃喃地:“二……不,貧尼如幻。敢問施主,因何到此?”

惠能不由自主地把同目光停在她臉上,久別重逢,本來有太多的話想說。但卻不知怎的,卻言不由衷地:“如幻,如幻,人生如幻如夢啊……”

也是緣分使然,無盡藏大師和曹侯村的善長人翁得知惠能在東禪寺得道歸來,極力挽留惠能住進寶林寺,弘揚他那振聾發聵的“頓悟成佛”學說。

寶林寺並沒有依憑什麼名山大川,周國不過是一般的山坡、

一般的樹林。但附近李樹成林成片。每到李花盛開的季節,漫山遍野,像鋪上了一層皚皚白雪。這裡的李子又大又爽甜。寶林寺後來易名為“南華寺”。作為嶺南佳果的“南華李”遠近聞名。

惠能來到了寶林寺,弘揚佛法,很快這裡成了宣揚佛法的聖地。

就在惠能在寶林寺弘法這段時間,影隱與惠明他們已沿著大庾嶺前的丘陵小路而來。

這裡,是中原官道通向廣州的必經之路。惠明心知肚明,趁機說:“惠能根本就沒有回嶺南。他肯定潛到中原的名山大川去了。”

“對呀。”那些厭倦了日夜奔波的禪僧異口同聲附和著說,死活不肯再追下去了。

於是,他們分道揚鑣,一路北返;一路繼續南下。

影隱一路繼續南下,終於發現了惠能在寶林寺說法。立心要除掉惠能,以絕後患,追回袈裟衣缽,自當六祖的影隱,破門而入。

為保護寶林寺和現場民眾,惠能從後門潛入寺後大山。這個窮兇極惡的影隱,竟然下令放火燒山,用火把惠能逼出來或燒死。

“闢辟啪啪”的大火燃燒草木聲,寺後大山成了一片火海。

惠能坐在山體上,拿出那件金縷袈裟,披在身上。

大火直向他逼來,他雙目緊閉,神態安詳,進入禪定之中……熊熊烈火足足燒了一整夜。

翌日天明後,影隱見寺後大山已燒成了一片焦土灰燼,豁露出了猙獰面目,陰險地說:“這場沖天大火,連真金也要燒熔,何況你惠能這肉體之軀。惠能肯定被燒死了,今後再也無後顧之憂了。”領著眾僧,回東禪寺去了。

惠能沒有被燒死,否則,佛教的歷史要重寫了。

影隱放火燒山時,惠能確實躲在後山。他被火海包圍著,正在走投無路之際,悠忽間,彷彿聽到從高遂邈的天宇傳來佛祖的聲音:六六祖,快將金縷袈裟披在身上……

禪宗初祖迦葉尊者,就是以這種神奇的禪定之力,隱入了雞足山的山體之中,等待著彌勒佛的降生。

摩訶迦葉之所以隱入岩石之中,也是為了一件袈裟,為了遵照釋迦牟尼佛的囑咐,將那件金縷袈裟交給未來的祖師——彌勒佛。

他在弘揚禪法多百年之後,知道自己的世緣已盡,便將禪宗法脈傳給了阿難尊者。

然後,他獨自來到北印度的喜馬拉雅山麓,來到了一座因形狀頗似雞爪而得名的“雞足山”巖壁前。

迦葉尊者拿出師父釋迦牟尼佛親自交給他的那件金縷袈裟,披在身上。他微笑著雙手合十,靜靜面牆而立……進入了一種神奇的禪定之中。

迦葉尊者緩緩進入了山體巖壁之中……

……

此時的惠能,效法祖師,身披那件金縷袈裟,靜靜坐在大石之上……

於是,寶林寺後山震動,那塊大石放射出金色的耀眼光芒。

天哪,禪宗六祖惠能,以不可思議的定力,身體緩緩隱入巨石之中,靠此保住了性命。

惠能從滅盡定中緩緩醒了過來,慢慢從石頭中拔挺身而出,已是清晨時分。

山上的火焰大都已經熄滅,四周恢復了平靜,只有個別地方仍冒著餘煙。

惠能脫下那件金縷袈裟,拆好放入布袋,整整衣衫離去,身影融進茫茫大山之中……

經此一劫後,惠能知道自己不可能在寶林寺安身,輾轉於懷集、四會的大山之間,跟山民們一道種地、採藥、觀賞山林景色,聆聽深谷流泉,領略大自然的野趣,修悟自己的心性。

平日,惠能繼續自我修禪,領會佛經的真諦,此行此舉,矢志不渝。

惠能靠著非凡的毅力與堅定的信仰,在懷集、四會那一帶的深山密林裡,雖是幽遁山林,木食草衣,卻是在韜光養晦,自我修禪。

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