收藏化石的寶友走後，張揚面前，一位中性打扮的年輕女子坐了下來。
這位女寶友拿藏品的風格，非常的粗獷，全都一股腦兒的、裝在一個黑色的雙肩包裡。
“這些是我爸爸，十幾年前在湘省做生意的時候，從鄉下收的。”寶友介紹道。
“他人在國外，我替他來鑑定一下。”
這解釋了，為啥她這樣草率的對待這幾件藏品。
張揚點點頭，拿起寶友這幾件藏品裡，看起來最貴的那一件——一塊方形的金錠。
體積比麻將小一圈，有兩個硬幣那麼厚。
在金錠的正面，印有像印章一樣的款：
【方九霞昌】【天】【足赤】。
“這是好東西啊！”
張揚把金錠的正面展示給直播間的寶友們看，順便給大家講解：
“方九霞，有些盛海的朋友應該知道，這是近代盛海九大銀樓之一。”
“天、足赤，都是對這個金條的評級，就想相當咱們說的純金、一等品。”
【這也是時代的眼淚了】
【現在金價550一克，寶友發財了啊】
【竟然沒有被融成首飾，相當難得】
【一看就是傳世品，都摸出包漿了】
張揚把金塊拿在手裡掂量了一下，二三十克應該還是有的。
這意味著，這麼小的一塊金錠，單純計算金價，就已經一萬起步了。
“東西是老的。”張揚告訴這位寶友：“這種近代的老金錠，現在拍賣市場很吃香。”
“基本在普通金價的基礎上，溢價20%左右。”
除了金錠，寶友還有兩塊銀錠。
雖然也是老東西，但上面就印了個【囍】字，沒什麼太大的說法。
看完值錢的東西后，張揚開始鑑定寶友那些，看起來不那麼值錢的寶貝。
首先是一件銅鑼。
看的出來，她是真的不懂，以為這是什麼容器，翻過來放在桌面上。
但其實看一看鑼的正面，中心那一個圓形的、金燦燦的小凸臺，就知道這是用來敲的了。
而且是實用器，不然凸臺早就氧化變黑了。
「名稱：陰鑼」
「材質：黃銅」
「生產時間：1873年」
「詳細資訊：古代湘西道士用的趕屍陰鑼」
話越短，事兒越大。
道士？！
寶友說，這是他爸在鄉下收的。
但誰會把這東西賣了呢？
雖然是封建迷信，但在廣大的農村地區，道士的出場費還是很可觀的，尤其是辦白事的時候，基本要兩三千才請的動。
也許，寶友理解錯了他爸的意思。
這其實是他父親，在鄉下做生意的時候，用的。
張揚有這個想法，是因為還有另外一件物證。
就是擺在銅鑼旁邊的兩塊小木頭。
張揚坦誠的提問：
“寶友，令尊以前做生意的時候，是不是都是晚上出去幹活啊？”
“不記得了，小時候的事我沒什麼印象。”寶友回憶著答道。
“那這件東西……他有用過嗎？”
張揚拿過來兩塊月牙型的木頭，合起來像牛角。
這也是晚清的老物件了。
去道觀、寺廟求過籤的人應該都見過，叫“爻杯”。
源自周易，是占卜用的。
道士用這東西來測吉凶，好判斷該不該行事。
寶友看向張揚手中的木頭，猶豫的點了點頭：
“上初中的時候見他玩過，後來摔出來一個裂紋，就不敢再用了。”
“然後呢？”張揚追問道。
摔出裂紋，那是大凶之兆啊！
“什麼然後？”寶友不解。
“就是摔出來裂紋以後，你爸有沒有做什麼事？比如搬家、改行之類的？”
“誒？老師你怎麼知道我們搬家了？”
【我好像聽懂張大師在問什麼了】
【這位寶友的父親，可能是鬥法失敗了】
【連道場都要輸，說明輸的不是一般的慘】
【那些金錠銀錠，其實是他爸幹活的報酬？】
彈幕的聯想能力，張揚是服氣的。
他都沒想到“報酬”這一茬。
看寶友懵懵懂懂的樣子，張揚囑咐說：
“都是些民國的老物件啊，不要便宜賣了，好好收藏。”
“像這個鑼、爻杯，應該是一套東西。”
“這一套傢伙事兒，可能你父親還沒有打算傳給你，耐心等待。”
“是嗎？”寶友聽得有點迷糊，但還是點點頭：“那我回去再問問他。”
“寶友貴姓？”張揚最後問了一個問題。
“我姓許。”
“那對了，我姓張。”張揚笑道。
張、許、薩、葛，道教四大天師！
……
可能是因為張揚立的牌子起了作用，雖然也有寶友拿贗品來鑑定，比如把創匯的東西當成文物，但國寶幫，他還真沒見著。
這就很讓人心情舒暢了。
等下一位寶友往外掏寶貝的時候，張揚抽空看了看身邊幾位老專家的情況。
有兩位已經紅溫了。
專業鑑定陶瓷的竇老師面前，擺了一個超級大的青花水缸。
估計司馬光砸的缸也就這麼大了。
上面的紋飾竟然還是鬼谷子下山。
估計是因為紋飾的照片放大了太多倍，導致很多細節的地方有缺失，整個東西看上去很模糊。
猛地一看，還以為是自己導多了，眼花。
就這麼一個“大關門”的東西，寶友竟然還在嘗試說服專家，實在是有夢想啊。
這也直接導致竇老師變身托馬斯火車頭，一直在用深呼吸來平復心情。
張揚目之所及，唯一沒紅溫的，是鑑定玉器的白老師。
但估計也堅持不了多久了。
因為剛才教張揚“看玉先看沁”的寶友，現在正開始折磨他。
張揚看到這一幕，心裡已經決定，晚上聚餐的時候，得敬白老師三大杯。
不然實在說不過去。
“老師，我這邊準備好了。”
寶友殷切的呼喚，把張揚的注意力叫回了臺前。
“陶俑？”
張揚有些期待的搓了搓手。
終於等到你！
先看哪一件呢？
在他面前的桌面上，擺著七座陶俑，每件的高度、和手機立起來差不多。
其中有三座陶俑，都戴著同樣的紅帽子，跪坐在地上，手裡拿著不同的樂器，像是在吹奏舞曲。
剩下有三座，則是左搖右晃，一副正在跳舞的樣子。
最後一位，應該是觀眾，因為既沒有戴帽子，也沒有拿樂器，而是在撓自己的後腦勺。
好像在說：你們這跳的是啥啊？
【古代的廣場舞？】
【讓我一起搖擺，一起搖擺！】
【哈哈哈，這些小人跳的好嗨皮啊】
【有個人不合群，你們發現沒】
【還有兩個跳舞的小人好像沒穿衣服】
彈幕的話提醒了張揚，他趕緊看寶友說的那幾個小人。
果然三位舞者，不僅赤著上身，還挺著小肚子，身下穿的褲子有點像大號的喇叭褲。
臉也大的離譜，張揚猜測是戴了面具。
這就是漢代貴族的審美觀麼？
“寶友，給咱們介紹一下東西的來歷吧。”
張揚延續了自己直播的習慣：老東西，先問來歷。
這七尊陶俑，都是東漢早期的物件兒。
而且幾乎可以肯定，是陪葬品。
(本章完)
