萬曆佑明頂點

第一百二十章 君臣分歧

閒時,光陰易逝。

不知不覺,便到了萬曆七年的元夕佳節。

古人很重視元夕,基本上從正月十三日開始就要大辦燈會,熱熱鬧鬧起來。

自宋開始,元夕佳節最負盛名的活動,便當是鰲山煙火燈會。

而也因為鰲山煙火燈會是否要繼續舉辦,朱翊鈞和張居正還出現了分歧。

按照張居正的意思,辦鰲山煙火燈會耗費甚大,當廢止,而不當崇奢。

主要是因為儒家思想本來就是崇儉的。

如《論語》有言:“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與。”

節儉本就是儒家提倡的五德之一。

所以,不只是張居正,歷史上很多名臣都有崇儉抑奢的執政理念,也因此發展到,歷史上有許多地方官,還會禁止百姓娛樂,以正皇風為名,禁辦社廟社戲。

當然,這裡面也有害怕百姓聚眾生事的原因。

總之,官僚士大夫很多都因此是不主張百姓有自己的娛樂生活的。

甚至不少士大夫還是主張嚴禁百姓娛樂,哪怕是個能臣好官,也會因為自身階層與受所學知識的影響,更偏向於主張百姓受儒家教化,明五倫五德,而勤耕織,不當立淫祠、崇奢靡,而敗風氣。

只是官僚士大夫們,很多很難自己做到這一點。

包括張居正本人,他思想上是崇儉的,治家也很嚴,從不許子弟鬥富比奢。

但他本人在這方面則很難做到。

其他士大夫更不必說。

所以,很多官僚士大夫崇儉禁奢,也只禁到了百姓身上。

張居正也是一樣,儘管他在生活上也縱情聲色,追求奢華,比如據歷史上曾任大明吏部尚書的陸樹聲回憶說,張居正吃一頓飯會換四次華衣,但他在思想上的確是崇尚節儉的。

歷史上數次要求朱翊鈞要節儉,要減少宮廷消費。

“陛下,隆慶以來,乃歲供元夕之娛,靡費無益,故新政當節省為宜。”

張居正這時也對朱翊鈞如此說了起來。

朱翊鈞則道:“但如今國帑充沛,何況,一鰲山煙火燈會,也費不了多少帑銀,但帶來的卻是能讓百姓更為歡樂,商品交易也能因此更為發達。而稅收無疑也會因此增收。更重要的是,能惠民,使百姓增收。”

“陛下!朝廷解小民之困足矣,何必一味助其富若縉紳?”

“治政首要在於富國,其次強兵,而可使宗廟社稷長治久安,而惠民不過順帶之事而已。”

“陛下如今旨在富民,非是牧民之良策。”

“蓋因人無所足,民一旦富便會求貴,一旦貴便會求安,是故,陛下若不崇儉以壓人慾,則必難以填眾人之慾,而社稷難安也。”

張居正這時說了起來,且道:“陛下或許當再讀《韓非子》、《商君書》,而不僅僅是通鑑!”

在一旁負責起居注的沈鯉正執筆快速記錄朱翊鈞和張居正的對話,且因為聽張居正這麼說,而猛地抬起了頭,詫異地看向了這位也算是自己老師的首輔。

他明顯也意識到,天子真的與首輔張居正,在治國理念上起了衝突。

朱翊鈞也知道,儒法兼修的張居正一直是站在維護大明整個統治階層利益的角度在改制,在教導自己,而並不是真的站在庶民百姓一邊,真的一心要讓庶民百姓過上幸福美滿的生活。

對此,朱翊鈞也不感到意外。

因為張居正改制的確真的只是為大明的國祚能長久下去,社稷能長治久安而已。

所以,張居正在進行清丈田畝這樣的改革時,是以規勸的口吻在勸這個時代的大地主們,如要“出其百一之蓄,以完積年之逋”之言。

以及,在朱翊鈞面前表達其改革目的時,張居正也只是說:“終身乘堅策肥,澤流苗裔”,即只是想讓他這個君主將來日子好過,還能澤被後世君王。

而非是說要富天下之民,真的讓天下百姓擺脫地主階級的壓迫。

朱翊鈞作為皇帝,自然不能說張居正這樣想不對。

而他也不可能要求張居正作為一個士大夫一員,就真的覺悟高到要為全天下庶民百姓謀幸福。

可朱翊鈞既是皇帝,這個時代的大地主們的代表,他的皇莊所佔田畝本身就證明了這一點;但他也是一個來自後世受過十多年教育的人。

他比張居正要多知道一些社會科學方面的理論知識,知道人不是真的就能當牛馬來對待,另外,也不可能真的指望一時間的改革,就能徹底結束熵增。

所以,朱翊鈞這時只問著張居正:“先生覺得不順從百姓求富求貴之慾,百姓求富貴之心就會消失,就會不存在嗎?”

“回陛下,自然是存在的。”

“但陛下當利用天下百姓此等心思,行追求富貴之制度,而收天下百姓之心,即現行之科舉,鼓勵百姓讀聖人書,從舉業路。”

“另外也借科舉使百姓中的讀書者只知正統學問,而從而只知忠義廉恥。而不是,順從百姓這心思,為其謀福祉,乃至因此不惜劫富濟貧。”

張居正回道。

朱翊鈞點首,又道:“先生說的是。”

“但饒是如此,因為生齒日繁,還是會使得富貴者日益多,養尊處優者亦愈多,但九州之地卻有限!”

“先生覺得長此下去,為君者只知馭民有術,不想著為百姓增收,為社會增產,大明就不會再有更多流民嗎,而不會再有更多流民成盜匪,乃至為坐寇嗎?”

張居正抬眸詫異地瞥了朱翊鈞一眼。

沈鯉也瞥了朱翊鈞一眼。

張居正接著就還是坦然道:“陛下所慮甚是,但只是,一代人只能為一代人之事。陛下應該,將以後的問題,交給子孫,而眼下不必為增百姓之利而費國帑,畢竟朝廷當備足國帑以做不時之需。何況,接下來還有潞王出閣、跨海討倭等大事,皆需費銀數十萬兩,節儉是有必要的。”

“節儉也不必在這上面節儉!”

“一個鰲山煙火燈會才費銀幾萬?而據朕所知,有名妓一夜得權貴豪紳之賞便在數十萬兩以上。”

“有士大夫蓄養名姬之費一年便要數萬兩銀,尤其是蓄養千金姬者。”

“既要崇儉禁奢,當令這些權貴豪紳禁奢,而崇節儉。”

“首先當禁止買賣女子,禁止開設青樓勾欄,乃至酒樓古玩之行也一併禁止!”

“另,當對奢靡之費課以重稅。”

“如此,才能算得上是真正抑奢崇儉。”

朱翊鈞說著就問著張居正:“先生覺得呢?”

張居正不由得一怔,一時語塞:“臣。”

(本章完)

人氣小說推薦More+

給病態反派下藥的炮灰
給病態反派下藥的炮灰
(全文存稿●正文完結) 簡介:唐嫋衣前去投奔表姐當天,才知道自己是狗血瘋批美學話本中,惡役女配…身邊的小炮灰。 話本中的反派季則塵生了一副,溫慈憐憫的相貌,被世人稱之為‘男菩薩’。 然而這位‘男菩薩’卻是瘋批值拉滿,殺人不眨眼的瘋子,所有人都會死在他手裡。 不過好在她只是話本中,女配厭惡男主她遞刀,陷害反派她下藥等,幫女配作惡時搭把手的小炮灰。 可她來時女配表姐已經遇險,現在不僅要當炮灰,還要當
妖妃兮
穿書嫁首輔,錦鯉甜妻旺全家
穿書嫁首輔,錦鯉甜妻旺全家
《細水長流種田文,錦鯉,甜寵,無金手指,男主重生,中途有天災逃難戲份。 》\n姜歲穿成了一本古代言情文裡面的路人甲,在書中她甚至不配擁有一個名字,但在聽見蕭鶴川這個名字的時候,姜歲毫不猶豫的選擇了替反悔的姐姐嫁給他,儘管當時的蕭鶴川還是個傻子。 \n因為她知道,不久後這個傻子就會恢復正常,之後還一路參加科舉成功考上了狀元,姜歲不想吃生活的苦,所以她選擇提前抱好大佬的大腿。 \n卻不曾想,嫁過去以
卿不負韶華
首輔養成手冊
首輔養成手冊
他雖然是庶出,但未來卻將成為權傾天下的內閣首輔,手段奸佞,冷酷殘忍。 而重生之後的羅宜寧,卻發現自己正在虐待這個未來的內閣首輔,如今庶出不受寵的少年。 即使他卑微低賤,有一天也會直上雲霄,成為任何人都要仰視的存在。 正是因為羅宜寧知道,所以她才更想哭了。 ============ 本文甜寵! 情節連續,明日一起更(10月14日) 新文預收,歡迎戳: 作者的圍脖:
聞檀
大饑荒:我請長公主喝快樂水
大饑荒:我請長公主喝快樂水
【現代都市小肥宅+大瀚國的長公主,身穿古今兩界+囤貨+基建+饑荒】 小胖張文意外地翻出一面銅鏡。 這銅鏡連通著另一個古代世界。 那古國大旱,又被兩大國戰火波及,每天都有很多百姓餓死。 長公主打算以嫁給北蠻皇子作妾為條件,換來糧食和保護。 這是保全百姓的唯一出路。 一桶泡麵意外的被張文扔進長公主的閨房中。 看到地上的泡麵,長公主又燃起了希望。 張文:“別急啊公主殿下,我先教你怎麼吃泡麵。” 張文:
啊福
我在宮鬥劇裡當太醫
我在宮鬥劇裡當太醫
眾所周知,太醫九族在宮鬥劇中經常被消消樂。 一朝穿越,慕鈺成了京都一戶普通人家的孩子,年十三,而不普通的是,他是劇中痴心太醫男配的九族之一。 三年後,他全家都會成為被株連的九族之一。 天知道,他壓根就不認識那太醫男配好不好! 所以,身為直男的他,金手指是寵妃系統能幹嘛?去勾引另一個身為直男的皇帝? 一番研究之後,慕鈺悟了,這寵妃系統,可不就是妥妥的後宮聖品,這將來的太醫院院正之位鐵定是非他莫屬啊
請吃一碗草莓