鄭軍笑得更歡實了：“難得我們的溪善姐也懂得夸人，特別是誇男人，小生我內心受寵若驚啊！”
如今不管年齡大小的同行，只要自感關係稍近一點的，都會稱呼金溪善為溪善姐，這是在學著劉清山的稱呼，連劉煥都一直在這麼叫她。
隨後他面色一整：“我其實是一個比較矛盾、比較懶的人，很多時候比較懶，不願意出遊去受那個罪。但是內心一直嚮往的就是拉薩，而且自從年前再去過一次後拉薩就樂此不疲了,再去很多次都願意去，所以今天我就來了，什麼通告費的，提它沒意思。”
劉清山好奇地問道：“那裡為什麼吸引你？因為那首歌？”
“之前我也是這麼認為，但去過了之後就改變了這種意識。去了以後，在那個環境之下，你老覺得它是介於天堂和我們生活的地球之間的地方，因為它很高，總有一點不現實的感覺，所以很美好。有一點恍然在一種美好的幻覺之中的感覺,因為空氣稀薄，人的腦子思考得比較慢。”
“這樣的原因啊？”
“嗯，在拉薩你會覺得，長期在那兒待著的人反應會比較慢、比較遲鈍，顯得老是傻笑，好像很憨厚的樣子，其實因為缺氧。”
“也是哈，因為缺氧的情況下不願意思考那些東西。腦子裡缺氧，細胞裡氧氣比較低，思索的速度比較低，你思索少了,其實你就簡單了，簡單就很美好了。
還有什麼可以提前跟我們說說的？”
“你可以在八角街轉一轉，買點東西，當然現在小奸商已經很多了，各種欺騙，而且是外來的，並不是當地藏族的人。”
“還有人敢騙你？”
“外來的漢族、別的地方的人，在賣各種東西，我已經被騙了好幾回了，告訴你這個東西，貓眼石什麼的是真的，你一開始買了，轉到最頭上的人，人家告訴你這個可能連十分之一的錢都不值。”
“這種現象很普遍？”
“還好吧，但這並不影響我對這個地方的熱愛。因為在那個地方你呼吸著那裡的空氣都比較熱愛，跟我們的空氣不一樣，我們空氣中尾氣的成分比較大，那個裡邊自然的東西、清新的味道，空氣中瀰漫著草香的味道，讓人有一種貼近自然的感覺，咱們更貼近工業化。”
“對，咱們更貼近人造的東西。”
“而且出了拉薩沒多久，你就感覺人一下子少了，沒有人了，牧羊人都不知道在哪兒了，因為一放完羊人就躲起來了，一下子就進入自然了。在咱們這裡，至少開兩個小時，到密雲人會少一點，但是車依然都是嗖嗖的。”
金溪善中途說了一句：“很多遊客去回來以後覺得特美，淨化了心靈，從青藏回來。但是這些人淨化了心靈，自己是淨化了，把垃圾都留在那兒了。”
鄭軍點點頭：“這是我最擔心的事情。”
劉清山追問道：“你看到的
是越來越多的情況嗎？”
“越來越多，因為現在再去，什麼酒店、餐館、網咖，在京都能看到的東西都能看見。因為我們需要上網，需要吃吃喝喝，需要吃川菜、小島國料理，什麼都有了，這是我們帶去的。但是同時會有很多垃圾的東西，旅遊、周邊玩的地方，你再去，就已經有很多現代垃圾在那裡。”
“關注這件事，是我們這一次出行的目的之一。”
“必須的，什麼包裝袋、亂七八糟的空瓶子，全部都開始有了。我十幾年前去，93年到無人的地方，真是沒有咱們的垃圾，都是一些原始的垃圾，沒有工業垃圾。現在再去，已經有工業垃圾，這是很可悲的。”
“可悲而且可恨！”
“當然越來越多的人開始有了環保的意識，去把那些垃圾收起來。但更多的人去那裡的目的不是這樣，要麼是去淨化心靈，要麼是為了發展一些產業，所以帶去很多垃圾和很多可怕的觀念和可怕的事情。”
“你會管嗎？比如我在那兒溜達，你離我不太遠，看我喝完礦泉水瓶子，隨手就扔了，你會說我嗎？”
“我覺得我還沒有這麼高大，但是我心裡邊會暗罵你一聲。”
金溪善笑道：“暗罵？”
鄭軍很鄭重其事地點點頭：“因為我怕罵你，你拿出藏刀捅我。”
金溪善撇撇嘴：“一看就是遊客，真正的藏民除了遊牧民族，平時不可能身上帶藏刀。”
“
可悲的是有很多人這樣做，我不可能一個人一個人罵，那我就成神經病了，所以，這有一個教育的觀念問題。”
劉清山：“你認為我們應該怎麼做？”
“我最擔心的就是通車以後，大批的打著小黃旗的人，組織各種團隊衝到那兒之後，去一個地方，這個地方基本就跟蝗蟲飛過去之後一樣，好東西沒什麼剩下，留下的是一堆垃圾。所以，得想想辦法，包括宣傳，列車裡要有一些宣傳的東西，或者是有一些懲罰的機制。如果發現破壞環境，有什麼懲罰的辦法可能更有效，立法會有效。”
“嗯，到時候我們找當地政府談談，著重指出這一點！”
“你不是向來不願跟官員打交道嗎？”
“不需要我們去找他們，自己就會找了來！而且我們在那邊會跟國視有專案合作，他們的牌面可比我們大太多了！”
“你說起這個我想起一件事，去前年我們去的時候，有一小段經歷，我們去的車隊，現在叫森林警察，原來就叫野犛牛隊。前面的一個車，一個空礦泉水扔出去了，而且是在可可西里的腹地，在無人區裡。最後還有壓隊的警車可能看見了，整個車隊就停下來了，把那個扔瓶子車裡的人叫下來，‘把瓶子給我撿回去！’印象非常深刻。”
“這就是政府的威懾力了！”
“嗯，扔瓶子的人不知道這是一個錯誤的事情，可能下意識做。我們有時
也會這樣，開著車啪地扔出去，因為人人都在扔。”
“是啊，當人人都在做這件事情的時候，你不覺得這件事是錯事。就像人人都在用盜版，已經法法不責眾，沒有辦法追究這個事情。但是你要是人人都在注意這件事的時候，是非觀就很清楚。”
“有一年我去澳洲就是這樣，在街上從酒店出來以後，喝完的可樂瓶子順手一扔。那條街空空蕩蕩，沒有什麼人，整條街上一個垃圾都沒有，我往地上扔瓶子的時候，聲音特別大，我自己覺得特別不好意思，我一看街上真是一個垃圾都沒有，趕緊把瓶子撿起來扔在垃圾筒裡。”
“因為在這種環境之下和文化背景之下，你知道這是一個錯誤的事情。”
“但咱們這裡沒有人告訴你，小孩也是，父母帶出去玩，父母垃圾啪就扔了，沒有人告訴你這是錯誤的一件事。這是我最擔心的一個可怕的事情。”
“我們說希望總是有的，但是希望到底在哪裡，或者有多大。”
“希望有的時候是大家一起創造出來的。因為我很熱愛西藏，不管它的文化還有它的自然風貌，我都很熱愛，它幾乎是我們生活的這個地方的最後一塊淨土。”
“那裡人們的生活也會越來越好，這不，自開啟通鐵路之後，那裡的生活條件好了很多！”
“開通鐵路是一件好事情，給當地的經濟、當地的人是帶來很多實惠的東西，不
能咱們看著巨大的液晶電視特高興，當地的人連收音機都沒有，也不能這樣。”
“所以說，工業文化也有它的優勢所在，南門也不能總一味兒地以偏概全。”
“工業文化最好的一點是讓人們的生活變得更方便和舒適。他們的生活可以變得舒適，但是在同時有什麼辦法能夠把自然的地方保留下來，然後把他們文化中最美好的一面保留下來。”
“青藏鐵路剛開通不到一年，這兩天一路上都有當地人在說這件事！”
“我今天為什麼要參加這個節目？是因為我想傳達一些信心，在我們去享受青藏鐵路沿線的美好風光的同時，希望大家能手下留情，給我們的子孫後代能手下留情一些。當然我們的孩子長大以後，他們再去我們去過的地方的時候，我希望他們能看到的是保留得完好的差不多的地方，而不是跟現在住的地方差不多，那就完了。”
他們的這些談話，都是在鏡頭下進行的，劉清山之前就想找個方式表達一下，這次剛好鄭軍過來，因而才會有這麼長時間的對話。
顯然此時的鄭軍談興正濃：“有一次和我的朋友聊起西藏，他們想去西藏玩。我的一個朋友說，那你得趕快去。說為什麼，說你如果再不趕快去，你就看不到什麼了，你看到的就跟我們去的是兩個概念了。”
金溪善問：“為什麼？”
“可能我們得給你講述當年這是什麼
地方，因為它是發生著巨大的變化，變化的速度令我們詫異，每一次去都有巨大的變化。”
劉清山點點頭：“每一個地方的發展初期，都會有類似的情形。”
